‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات وثائقية. إظهار كافة الرسائل
‏إظهار الرسائل ذات التسميات مقالات وثائقية. إظهار كافة الرسائل

الأربعاء، 27 مارس 2019

رسالة كريمة من أستاذ قدير .. تشيد بكتابي جهود فقهاء حضرموت


رسالة كريمة من أستاذ قدير .. تشيد بكتابي جهود فقهاء حضرموت

حمل إلي البريد الإلكتروني، يوم أمس الاثنين 23 ربيع الأول = الموافق 4 فبراير 2013م، رسالة كريمة من ساحلنا الحضرمي، من الزبينة سعاد، بلاد الأدب والفضل والعلم، تحمل توقيع الأستاذ المؤرخ والأديب عبدالرحمن بن عبدالكريم الملاحي.متضمنة كلمات إعجاب سطّرها ذلك الأستاذ القدير، والمعروف بأبحاثه ومقالاته ومؤلفاته الرصينة، في وطننا الحبيب، بكتابي «جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي».



وأرى أن من نافلة القول أن أذكر علاقتي به، وترددي عليه في منزله في مدينة الشحر الأنيسة، ومزاملتي لبعض أبنائه أيام دراستي في كلية الشريعة بتريم، وهو الأخ الفاضل، المحامي عبدالناصر الملاحي. الذي امتهن المحاماة عقب تخرجه، وله مكتب معروف في المكلا.
وآخر لقاء جمعني بالأستاذ عبدالرحمن، حفظه الله، كان قبل نحو عام، عندما قدم إلى مدينة جدة للعلاج، فزرته بمعية شيخ فقيه، كنت زاملته أيضاً في صفوف الدراسة الجامعية الأحقافية التريمية، هو فضيلة الشيخ الفقيه الخطيب المفوه، سالم بن عبدالله باقطيان، حفظه الله، كانت زيارة قصيرة، ولكنها ممتعة، تبادلنا وتجاذبنا مع الأستاذ أحاديث كثيرة. وقبيل مغادرتن .. أهديته كتابي «جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي» طالباً منه أن يلاحظ عليه ما حقه أن يلاحظ.
ولكن كرم أخلاقه، وشيمَته التي ورثها من أبيه العالم الصالح الفقيه رحمه الله، أبَتْ إلا أن تسطر كلمات إعجابٍ صدرت من قلب محب، وهي على وجازتها، تغني عن التطويل والإسهاب.



رسالة الملاحي:
«بكلِّ ما تحمله كلماتُ الحبِّ، والتقديرِ، والإعجابِ .. من مَعانٍ، أقدمُها لكُم بإخلاصٍ، يا منارةَ الشّباب.
فأنتُم .. بكتابكُم الرّائع، وأسْلُوبكم الذائع .. أكّدتُمْ بأنكم نورٌ تأتمُّ الهداةُ بهِ، على دروبِ الباحثينَ عن تاريخِ حضْرَموت الفكريِّ والثقَافي .. بكتابكُم «جُهود فقَهاء حضْرَموت في خدمَة المذهبِ الشافعي» ؛؛
أكرّرُ إعْجَابي وتقْدِيري».

* وكان جوابي على رسالته بالسطور التالية:
«إلى الأسْتاذِ القَدير، المربّي الفاضِل، الشَّيخ الأديب، والمؤرِّخ، عبدِالرحمن الملَّاحي، حفِظَه الله.
وصَلتْ كلماتكُم المباركة السَّارّة، وكَمْ كان وقْعُها طيباً عَلى قلبي، فقد أفْرَحتْني، لا لثنائِكُم .. الذي هو تفضّلٌ منكُم على أبنائِكم، وتشجيعٌ لهم ..
ليسَ هذا فحسْبَ .. ولكن؛ أن يهتمَّ مثلكُم بإنتاجِ الشَّبابِ، والنّظَر فيما كتبُوه، هذا هو الأمْرُ الذي يُكْبَر لكم، ويشْكر .. فقليلٌ من أمثالِكُم من الجيلِ المتقدّم، من يفْعَل مثل فعلكم الحسن، وصنيعِكُم المبرور.
أكرَمكم الله .. وأسأله أن يرْفعَ قدْركُم، ويشمَلكُم بعافيته التامّة، التي لا تغَادِرُ سقماً .. ودُمتمْ في خيرٍ، والسلام.
محمد باذيب».

الأحد، 30 سبتمبر 2018

قائمة بالأعمال العلمية للدكتور محمد أبوبكر باذيب - قيد التعديل

الأعمالُ التي صدَرتْ للمحقّق(*)

أ – كتُبٌ قدَّم لها أو علق عليها أو عرَّف بها وترجم لمؤلفيها بطلب ناشِريها
1.      النورَين في إصلاح الدارين. تأليف: محمد بن عبدالرحمن الحبيشي (ت 782هـ)، ترْجمةُ المؤلف، ط1: (بيروت، دار الحاوي للطباعة والنشر والتوزيع، 1417هـ/ 1997م). ط2: (جدة: دار المنهاج، 1429هـ/ 2008م).
2.      نشرُ طيِّ التعريفِ في فضْل حملَة العلمِ الشريفِ والردُّ على مَاقِتهم السَّخيف. تأليف: محمد بن عبدالرحمن الحبيشي (ت 782هـ)، ترجمة المؤلف. ط1: (جدة: دار المنهاج 1417هـ/ 1997م). ط2:  (1426هـ/ 2005م).
3.      مواهب الديان شرح فتح الرحمن. تأليف: سعيد بن محمد باعشن (ت 1270هـ)، ترجمة المؤلف، وكلمةٌ عن عناية علماء حضرموت بمتن «فتح الرحمن». ط1: (جدة: دار المنهاج، 1422هـ/ 2001م). ط2: (1424هـ/ 2004م).
4.      زيتونة الإلقاح شرح منظومة ضوء المصباح في أحكام النكاح. تأليف: عبدالله بن أحمد باسودان (ت 1266هـ)، ومعه كتاب: «منح الفتاح على ضوء المصباح»، تأليف: إبراهيم الباجوري (ت 1276هـ). ترجمةُ الباجوري، وكلمة عن عناية علماء حضرموت بالأنكحة. (جدة: دار المنهاج، 1423هـ/ 2002م).
5.      مجمع الأحباب وتذكرة أولي الألباب. تأليف: محمد بن الحسن الواسطي (ت 776هـ). نبذةٌ عن عناية علماء حضرموت بالكتاب. (جدة: دار المنهاج، 1423هـ/ 2002م).
6.      المنهج القويم بشرح مسائل التعليم. تأليف ابن حجر الهيتمي (ت 974هـ)، ومعه «حاشية الجرهزي الزبيدي (ت 1201هـ). ترجمة بافضل مؤلف «المقدمة الحضرمية»، وشارح الكتاب ابن حجر، والجرهزي صاحب الحاشية. (جدة: دار المنهاج، 1424هـ/ 2004م).
7.      إدام القوت أو: معجم بلدان حضرموت. تأليف: عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف (ت 1375هـ). التعليق على الكتاب تاريخيًّا. (جدة: دار المنهاج، 1425هـ/2004م).
8.      بشرى الكريم بشرح مسائل التعليم. تأليف: سعيد بن محمد باعشن (ت 1270هـ). ترجمة المؤلف. (جدة: دار المنهاج، 1425هـ/ 2004م).
9.    مسطور الإفادة بما يعين على الحضور في العبادة. تأليف: محمد بن الحسين الأسلافي اليمني. ترجمة المؤلف. (جدة: دار المنهاج، 1425هـ/ 2005م).
10.  الذخائر القدسية في زيارة خير البرية، تأليف عبدالحميد قدس المكي (ت 1335هـ). ترجمة المؤلف. (بيروت: دار الحاوي، 1428هـ/ 2007م).
11.  جواهر تاريخ الأحقاف. تأليف: محمد بن علي زاكن باحنان (ت 1383هـ). مساهمة في التصحيح، مع تعليقات على مواضع. (جدة: دار المنهاج، 1428هـ/ 2008م).
12.  المنهج السوي شرح أصول السادة آل باعلوي. تأليف: زين بن إبراهيم بن سميط (معاصر). مساهمة في التصحيح والتعليق، (الأردن: دار الفتح، 1429هـ/ 2008م).
13.  كنز النجاح والسرور في الأدعية المأثورة التي تشرح الصدور، تأليف عبدالحميد قدس المكي (ت 1335هـ). ترجمة المؤلف. (بيروت: دار الحاوي، 1430هـ/ 2009م).
14.  العود الهندي في أمالي على ديوان الكندي، تأليف: عبدالرحمن بن عبيدالله السقاف (ت 1375هـ). ترجمة المؤلف. ط1: (جدة: دار المنهاج، 1427هـ/ 2007م).
15.  طراز أعلام الزمن في طبقات أعيان اليمن، تأليف: علي بن الحسن الخزرجي (ت 812هـ). (مراجعة الجزأين الأول والثاني، لصَالح دار المنهاج، والتعليق على مواضع من الكتاب).
16.  مناسك باعشن
17.  ثبت الشيخ الكادوبروي
18.   

ب - كتُبٌ قدَّم لها واعتنى بها أو ترجَم لمؤلفيها مع الإشرافِ على طبعِها
19. بغية من تمنَّى في إيضاح بعض معالم تريم الغناء. تأليف: عمر بن أحمد المشهور (ت 1425هـ). (تريم: طبعة خاصة على الحاسوب، 1418هـ/ 1998م).
20.  الكوكب اللامع فيما أهمل من تاريخ يافع. تأليف: عبدالله بن أحمد الناخبي (ت 1428هـ). (جدة: دار الأندلس الخضراء، 1419هـ/ 1999م).
21.  صفحات من حياة الإمام الداعية الحبيب أحمد مشهور الحداد. تأليف: حامد بن أحمد مشهور الحداد (ت 1434هـ). (الأردن: دار الفتح، 1424هـ/ 2003م).
22.  نصب الشرك لاقتناص ما تشتد إليه الحاجة من علم الفلك. تأليف: عثمان بن أبي بكر العمودي (القرن العاشر). تحقيق: د. حسن باصرة. (الأردن: دار الفتح، 1431هـ/ 2010م).
23.  الاستزادة من أخبار السادة. تأليف: د. علي بن محسن السقاف (معاصر). (بيروت: طبعة خاصة على نفقة المؤلف، 1429هـ/ 2009م).
24.  قرة الناظر بمناقب الحبيب القطب محمد بن طاهر بن عمر الحداد (ت 1316هـ). تأليف: عبدالله بن طاهر الحداد (ت 1367هـ)، يقع في 3 مجلدات، (تريم: دار التراث، 1430هـ/ 2009م).
25.  بهجة الخاطر وسرور الفؤاد في مجموع مآثر الحبيب علوي بن محمد بن طاهر الحداد، سيرة حياته، ومجموع كلامه، وديوانه، ومجموع مكاتباته، وغير ذلك. في 3 مجلدات. (تريم، دار التراث، 1432هـ/ 2011م).
26.  المواهب والمنن في مناقب قطب الزمن الحسن. وهو مناقبُ الإمام الحسن بن عبدالله بن علوي الحداد (ت 1188هـ). تأليف: علوي بن أحمد بن حسن الحداد (ت 1232هـ). جزآن في مجلد. (تريم: مقام الإمام الحداد، 1432هـ/ 2011م).
27.  مجموع مناقب ومواعظ ووصايا الإمام الحسن بن صالح البحر الجفري (1193-1273هـ) ومعه مكاتباته وقصائده. مجلدان، (تريم: دار التراث، 1434هـ/ 2013م).
28.  مجموع الأعمال الكاملة لمؤلفات وفتاوى ورسائل الإمام العلامة الحبيب عبدالرحمن بن عبدالله بلفقيه (1089-1162هـ).  في مجلدين. (تريم: دار التراث، 1436هـ/ 2015م).

جـ – التحقيقات
29. القول المعروف في فضل المعروف، أربعون حديثاً، تأليف: مرعي الكَرْمي الحنبلي (ت 1033هـ). (بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1421هـ/ 2000م).
30.  نشر ألوية التشريف بالإعلام والتعريف بمن له ولاية عمارة ما سقط من البيت الشريف، تأليف محمد علي ابن علان البكري الصديقي (ت 1057هـ). (بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1422هـ/ 2001م).
31.  ديوان شاعر الدولة. تأليف: عبدالله بن أحمد الناخبي (ت 1428هـ). (بيروت: طبعة خاصة على نفقة الشاعر، 1422هـ/ 2003م).
32.  رسالة في أحكام الحيض والنفاس والاستحاضة. تأليف: محمد بن علي الخطيب (معاصر). ط1: (الأردن: دار الفتح، 1423هـ/ 2003م). ط2: (1430هـ/ 2010م).
33.  ديوان ابن جبران (ديوان شعر). نظم: محمد جبران بن عوض جبران (ت 1436هـ). (الأردن: دار الفتح، 1424هـ/ 2004م).
34.  تحفة الإخوان بشرح فتح الرحمن. تأليف: سالم بن عبدالرحمن باصهي (ت 1336هـ). ط1: (الأردن: دار الفتح، الأردن، 1424هـ/ 2004م). ط2: (1436هـ/ 2016م).
35.  ترياق القلوب والأبصار بالتنبيه على العلوم التي تضمنها سيد الاستغفار. تأليف: أحمد بن زين الحبشي (ت 1144هـ). (الأردن: دار الفتح، 1424هـ/ 2003م).
36.  البلابل الصادحة على أغصان سورة الفاتحة. تأليف: عبدالله بن أبي بكر باشعيب (ت 1118هـ). (جدة: دار المنهاج، 1424هـ/ 2003م).
37.  أربعون حديثاً في فضل القرآن الكريم. جمع: عبدالرحمن بن عبدالله بلفقيه (ت 1163هـ). (بيروت: دار البشائر الإسلامية، 1424هـ/2005م).
38.  تهذيب النفس بما ورد من الآداب والوصايا في الإجازات الخمس. جمع: عبدالقادر بن عبدالرحمن الجنيد (ت 1427هـ). (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2005م).
39.  القول المختار فيما لآل العمودي من الأخبار، تأليف: عبدالله بن أحمد الناخبي (ت 1428هـ). (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2005م).
40.  من مقالات الأستاذ محمد بن هاشم العلوي (ت 1380هـ). وهي المقالات المنشورة على صفحات مجلة الإخاء التريمية. (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2005م).
41. سمط العقيان شرح منظومة رياضة الصبيان وبغية الإخوان، تأليف: عبدالله بن أحمد باسودان (ت 1266هـ). (جدة: دار المنهاج، 1425هـ/ 2004م).
42.  الأنوار اللامعة والتتمات الواسعة على الرسالة الجامعة والتذكرة النافعة. تأليف: عبدالله بن أحمد باسودان (ت 1266هـ),. (الأردن: دار الفتح للدراسات، 1425هـ/ 2004م).
43.  إفادة النفس والإخوان فيما يجب تعلمه على كل إنسان. تأليف: عمر بن إبراهيم مشغان شراحيل الشبامي (ت 1293هـ). (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2004م).
44. القول الأغر في مدح سيد البشر. قصيدة رائية من نظم: أحمد بن عمر باذيب (ت 1286 تقريباً). شرحاً وعنايةً. (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2004م).
45.  مجموع مواعظ وكلام الإمام العلامة الحبيب أحمد بن عمر بن سميط (ت 1257هـ).  جمع تلميذه: دحمان بن عبدالله بن عمر لعجم باذيب. (الأردن: دار الفتح، 1426هـ/ 2005م).
46. تقريب الشاسع في ترتيب وظيفة الجامع، تأليف: عوض بن محمد عقبة سديس الشبامي (ت 1299هـ). (الأردن: دار الفتح، 1426هـ/ 2005م). ملحقاً بمجموع مواعظ ابن سميط.
47. منحة الإله في الاتصال ببعض أولياه. تأليف: سالم بن حفيظ ابن الشيخ أبي بكر بن سالم (ت 1378هـ). (تريم: دار المقاصد، 1426هـ/ 2005م).
48.  فتاوى ابن مزروع الشبامي (ت 913هـ). جمع: أحمد شريف بن علي خرد (ت 957هـ). (الأردن: دار الفتح، 1427هـ/ 2007م).
49.  الرحلة السميطية إلىٰ الديار الحضرمية. كتبها: محمد جبران بن عوض جبران (ت 1436هـ). (الأردن: دار الفتح، 1428هـ/ 2009م).
50.  عقد اليواقيت الجوهرية وسمط العين الذهبية بذكر طريق السادات العلوية وما أثر عهم من إجازة ووصية. تأليف: عيدروس بن عمر الحبشي (ت 1314هـ)، في مجلدين. (الأردن: دار الفتح، 1428هـ/ 2009م).
51.  الوسيلة المعظَّمة، نظم: محمد بن زين بن سميط (ت 1172هـ). (الأردن: دار الفتح، 1429هـ/ 2009م).
52.  صدى السنين ورجع الأنين (ديوان شعر). نظم: أحمد بن علي بافقيه (ت 1412هـ). (الأردن: دار الفتح، 1429هـ/ 2009م).
53.  الشاهد المقبول في الرحلة إلىٰ الشام ومصر وإسطنبول، تأليف: شيخ بن محمد الحبشي (ت 1348هـ). (الأردن: دار الفتح،  1433هـ/ 2012م).
54.  رسالة في أحكام الصوم على معتمد مذهب الإمام الشافعي. تأليف: محمد بن علي الخطيب (معاصر). (الأردن: دار الفتح، 1436هـ/ 2015م).
55.  الشامل في تاريخ حضرموت ومخاليفها. تأليف: علوي بن طاهر الحداد (ت 1382هـ). (الأردن: دار الفتح، 1438هـ/ 2017م).
56.  ثبت النخْلي، المسمَّى بغية الطالبين في بيان المشايخ المحققين المعتمدين. تأليف: أحمد بن محمد النخلي (ت 1130هـ). (الأردن: دار الفتح، 1439هـ/ 2017م).
57.  المقاصد السنية من الموارد الروية في الفوائد الفقهية. تأليف: محمد بن عبدالله باسودان (ت 1281هـ). وهو هذا الكتاب. (الأردن: دار الفتح، 1439هـ/ 2017م).
58.  تحرير الأيدي والعقود اللازمة والجائزة وأدوات الطلاق. تأليف: علي بن أحمد بامروان (ت 624هـ). (الأردن: دار الفتح، 1439هـ/ 2017م).
59.  النفحة الجودية والأزهار الوردية المنفتحة بمعاني المنظومة البستية. تأليف: عبدالله بن عبدالرحمن سراج باجمال (ت 1033هـ). (الأردن: دار الفتح، 1439هـ/ 2017م).

د – المؤلفات
60.  إجازة عامة في أسانيد ومرويات الشيخ عبدالله بن أحمد الناخبي (ت 1428هـ). (الأردن: دار الفتح، 1424هـ/ 2004م).
61. العرف الوردي في ترجمة ومشيخة فضيلة العالم المربي الخطيب الواعظ وصفي المسدِّي، من علماء مدينة حمص. (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2005م).
62.  المحاسن المجتمعة في مآثر الإخوة الأربعة. (الأردن: دار الفتح، 1425هـ/ 2005م).
63.  الحديثُ والمحدِّثون في اليمن. بحْثٌ ألقي في جامع الجند الأثري، الذي أسسه الصحابي معاذ بن جبل رضي الله عنه، بمنطقة مخلاف المعافر (الحجرية) باليمَن، عشية أول جمعة من شهر رجب سنة 1426هـ. الناشر:  دار حضرموت للدراسات المكلا، 1427هـ/ 2008م.
64. السيد أحمد بن عمر بافقيه من رواد الصحافة العربية في القرن العشرين، سيرة حياته ونماذج من مقالاته. (الأردن: دار الفتح، 1427هـ/ 2008م).
65.  عقود اللُّجين بتراجم شيوخ الحبيب زين. (الأردن: دار الفتح، 1428هـ/ 2009م).
66.  جهود فقهاء حضرموت في خدمة المذهب الشافعي، مجلدان. (الأردن: دار الفتح، 1428هـ/ 2009م).
67.  أضواء على حركة نشر التراث الحضرمي في المهجر (1262-1432هـ/ 1845-2011م)، رصدٌ ونقْدٌ، (الرياض: مكتبة الملك فهد الوطنية، 1434هـ/ 2012م).
68.  إسهامات علماء حضرموت في نشر الإسلام وعلومه في الهند، رصد ببليوغرافي. (الأردن: دار الفتح، 1435هـ/ 2014م).
69.  تبسيط الفقه الأكبر المنسوب للإمام أبي حنيفة النعمان على طريقة السؤال والجواب. (القاهرة: دار الصالح، 1437هـ/ 2016م).
70.  حدائق النعيم على تعليقات الفقهاء الثلاثة على المنهج القويم، جزآن. قيد الطباعة في دار الفتح، الأردن.

نسأل الله التوفيق والقبول، آمين.




(*) مرتبة على تاريخ صدورها.

الاثنين، 10 مارس 2014

تصحيح وهم في مصادر التاريخ الحضرمي



تصحيح وهم في مصادر التاريخ الحضرمي

كتاب السلسل العذب والمنهل الأحلى
تأليف: محمد بن أبي بكر الحضرمي المغاربي
عاش في نهاية القرن الثامن ومطلع التاسع الهجريين
ألفه لديوان السلطان عبدالعزيز المريني ت 799هـ




ترجم فيه لاثنين وأربعين 42 شخصاً من معاصريه
من الأولياء والعلماء والفقهاء ..
نشر الكتاب عن نسخة فريدة محفوظة بالخزانة الصبيحيةبسلا
كتبت سنة 1327هـ، في رمضان.

وكان قد نشره الأستاذ محمد الفاسي، في مجلة معهد المخطوطات
العربية، مج 10، ج1، محرم 1384هـ/ 1966م.




هذا الكتاب تحدث عنه مؤرخ حضرموت الأكبر، وعالمها الأشهر،شيخ الشيوخ السيد علوي بن طاهر الحداد، وذكره في كتابه النفيس (عقود الألماس)، وكان قد ذهب الى التخمين بأنه لعله من تأليف الشيخ محمد بن أبي بكر باعباد (ت 802هـ) كذا تصور.
ولعل الوهم دخل عليه من بعض تلاميذه، وأتوقع أنه السيد علي باعبود العلوي، الذي كان مقيماً بمصر.فإنه كان يراسل شيخه الحداد الى ماليزيا، ويزوده بأسماء المخطوطات التي يقع عليها بصره في فهارس دار الكتب، والخزائن المصرية، وقد يبعث إليه ببعضها مما يتمكن من تصويره.

المهم في الأمر، أن الكتاب ليس من تأليف الشيخ باعباد، وليته كان من تأليفه! ولكن لابد من التنبيه، لأن التاريخ نقل. ورحم الله العلامة الحداد، الذي لم يدع شاذة ولا فاذة إلا ونبه إليها من وراءه.